La RESISTENCIA y el 12 de octubre.

Frente al saqueo colonial y al genocidio. A DESCOLONIZAR.

Mientras la extrema derecha (digamos por ejemplo que en Madrid) escenifica descaradas propuestas neocoloniales para el 12-O, el día de la resistencia indígena recorre los territorios de los PUEBLOS con movilización anti-colonial, proponiéndonos que ya es hora de DESCOLONIZAR.

Mientras las mayorías aprovechan el festivo para festejar con sus familias, esas mismas mayorías no tienen mensaje directo (o sea que desconocen) sobre el contenido y la influencia de los legados coloniales, en otros Pueblos originarios del Abya Yala, y el por qué es tan elemental darles la vuelta.

El Día de la Resistencia Indígena es una fecha de reflexión, movilización,  y reivindicación para reconocer el dolor, las pérdidas, y las revueltas de los pueblos originarios frente a la colonización.

Se Celebra la diversidad cultural y étnica recordándose que las comunidades indígenas son parte fundamental de las identidades latinoamericano-caribeñas.

Es un día para visibilizar las luchas actuales de estos pueblos por sus derechos territoriales, autonomía y respeto cultural, en un contexto de discriminación y exclusión social. Es una fecha para cuestionar el relato histórico tradicional y promover una convivencia más justa y equitativa, haciendo cumplir los Derechos de los Pueblos Indígenas.

El 12 de octubre de 1492 representa el inicio del mayor genocidio de la historia con más de 80 millones de seres humanos asesinados y al menos 20 millones personas esclavizadas. 534 años después colectivos y organizaciones reivindican la resistencia de los pueblos originarios de Abya Yala y de la Diáspora africana, la vida y el saber comunitario frente a las políticas de muerte y odio producidas por la colonización y por las actuales políticas neocoloniales, extractivistas y racistas.

534 años después.. la estructura colonial que se manifiesta por el hecho de que tantos millones de hectáreas que deberían estar ocupadas por pueblos originarios hayan pasado a manos de terratenientes y/o supeditadas a unas políticas de dependencia externa que eternizan las relaciones coloniales.. ¿no es tiempo de decir Basta?

En la colonización histórica, en algunos casos, las comunidades indígenas fueron desplazadas de sus territorios, reubicadas en reservas, reducciones, resguardos, o incorporadas como mano de obra forzada dentro de los sistemas coloniales. Algunos puebloss indígenas sufrieron la destrucción total y el genocidio. Sin embargo, muchas mantuvieron sus estructuras sociales, creencias y prácticas tradicionales, adaptándolas a los nuevos marcos políticos y religiosos.

“Un día como hoy, pero de 1492. Los Nativos de nuestro continente descubrieron:
Que eran indios;
Que vivían en América;
Que estaban desnudos;
Que debían obediencia a un rey y una reina de otro mundo;
Que había un dios y un cielo”

Eduardo Galeano.

Sabido es que en Abya Yala, persiste el asesinato, la desaparición física y persecución de líderes y lideresas de los pueblos indígenas, por defender sus tierras, territorios y recursos. Los gobiernos insisten en prácticas colonialistas de imposición de programas y megaproyectos tales como: la minería, hidroeléctricas e hidrocarburos en nombre del desarrollo y del interés común, que se ejecutan sin cumplir con el consentimiento libre, previo e informado.

«A lo llargo de los sieglos, los nuestros pueblos tuvieron que resistir invasiones y saqueos. Los invasores llegaben y apoderábense de too. Dempués de les polítiques de xenocidiu vieno la colonización, l’intentu d’arrebatar la nuestra identidá. Los pueblos indíxenes y los africanos conocemos bien estes histories. A los pueblos indíxenes encerrábenlos en reserves y a los africanos esclavizábenlos. Los pueblos indíxenes y africanos compartimos la mesma historia, poro non solo acompañamos, sinón qu’apoyamos les reclamaciones pa que los qu’esclavizaron paguen una compensación xusta».

A lo largo de los siglos, la resistencia indígena ha adquirido expresiones diversas, desde levantamientos y rebeliones hasta movimientos contemporáneos por la autodeterminación, constituyendo un proceso histórico continuo de defensa cultural y territorial que persiste en la actualidad. En la época reciente, estos movimientos convergen en el marco internacional de los derechos humanos, especialmente en lo relativo al reconocimiento de los derechos colectivos, la protección del territorio y la participación política de los pueblos indígenas..

Marichuy-CNI: “En España a ese día lo llaman el descubrimiento de América, en México lo llamamos el desangramiento de América, porque fue cuando llegaron y hubo masacres, hubo asesinatos, hubo manera de imponer algo desde fuera. Ellos llevaban, o al menos nosotros así lo vemos, una cruz en una mano y en la otra una espada y si no te convencían, te obligaban. Pero no es algo que haya acabado, lo que comenzó el 12 de octubre se sigue reproduciendo con la imposición de los megaproyectos, porque también es una forma de colonizarnos, porque son proyectos que traen muerte.”

Entre los liderazgos indígenas que resistieron la colonización se cuentan Anacaona, Bartolina Sisa, Berta Cáceres, Cajemé, Cahuide, Calfucurá, Caonabo, Caupolicán, Comandanta  Ramona, Cuitláhuac, Cuauhtémoc, Dundalli, Gaitana, Goyaałé, Jacinto Canek, Juan José Catriel, Juan Santos Atahualpa, Lautaro, Lempira, Mangas Coloradas, Manco Inca, Manuel Quintín Lame, Micaela Bastidas, Pablo Zárate Willca, Pedro Pablo Atusparia, Pemulwuy, Pontiac, Samuel Maharero,  Tomás Katari, Túpac Amaru I, Túpac Amaru II, Túpac Katari, Tecumseh , Tenskwatawa…

Se considera que el genocidio no se celebra, que la invasión no se honra y que el “hermanamiento” entre herederos del imperio colonial y los pueblos colonizados no es posible sin el reconocimiento honesto de la historia y el presente, la toma de responsabilidad y la reparación correspondiente. Y esto incluye por supuesto, renunciar a mantener la Fiesta Nacional del Reino de España en la misma fecha del inicio de la colonización por enaltecer el etnocidio, la esclavización de millones de personas y el sistema de dominación colonial y racista.

Que Viva el día internacional de la Resistencia Indígena.

Día mundial de la Resistencia Indígena: Por los Derechos de la Madre Tierra!

Estos días se está celebrando la XVII edición de Cine Indígena en Barcelona  https://indifest.org/es/

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